始まりの祭り

10月7、8日始まりの祭り＠妻木晩田遺跡（鳥取）

　夏至祭を見に来た大山チームより是非にとのお誘いが。先日アイヌ刺繍で盛り上がったついでにアイヌ踊りを調べてみようなどの話が出てました。

お祭り自体は大山ガガガ学校と妻木晩田遺跡の学芸員の協力のもとアイヌ文化を広げる活動をしているアシリレラさん、夏至祭やMobiusでもすっかりお世話になっているやぶくみこさんも集まって、ユーカラ（歌、踊りも一曲。アイヌ神謡集の「金のしずくふるふるまわりに」もあり、個人的にはちょっと嬉しかった）あり、カムイノミ（お祈り儀式）あり、ガムランワークショップあり、歌って踊って叩いちゃうなんでもありな会（私の中では夏至祭に続く弥生収穫祭＠妻木晩田）もありの楽しい３日間でした。

カムイノミのせいか、雨と言われていたのに、晴れまくりで、私は真っ黒黒に焼けてしまい、黒い鶴（次の演目は鶴）になってちょっとしまった、、、と思っています。

超晴れまくりのこんな感じ。私が来ているのは弥生の服に似せて作った貫頭衣（手作り）

中心にいるのはこっちの大山研究所大下しほさん。

木野は太鼓やチャクチャスを持って皆さんをご案内するツアーガイドです。

 センターだけではなく主要な遺跡を学芸員の長尾さんが説明してくれます。（森の妖精のよう）ちなみにここは竪穴式住居、復元。下に同じような建物の跡があり、それを丁重に保護して埋めた上に立てています。

ここは村のはずれで、一軒だけ離れて立っているとのこと。その後ろはお墓。

お墓を守ったり、儀式をするための場所だったのではないか？とのこと。

また光が差し込んでいて、お墓側に窓が開いています。西窓です。（つまり春分、秋分の時に来いということです）

ジャンベや太鼓やいろんな鳴り物を持って演奏しまくり、光の中で踊りまくり。

竪穴式住居を出ると、この眺め。一番いいところにお墓があるのです。これらのお墓もその上に乗ることができます。で、ちょうどいいサイズの石の配置なので寝てみます。

 カサラファーム（奥大山にある農園）でアフリカンドラムやってるサイモンさんたちも合流、みんなで楽しく踊る日でした。

考古学はあくまで掘って見えてきたものから推測していくのだけれども、どんな暮らしだったのか、どんな踊りが踊られていたのかは想像です。祈りや鎮魂やそういう気持ちを持って踊る踊りは必ず人の心を打つのです。
こんな光景を思い浮かべていたと長尾さんと大下さんが涙をこぼし、私はこういうときのために踊ってきたのかもしれないと思ったのでした。